Главная / Региональный реестр объектов нематериального этнокультурного достояния Свердловской области / Объекты Регионального реестра нематериального этнокультурного достояния Свердловской области / Традиции гончарного промысла Невьянского района Свердловской области

Традиции гончарного промысла Невьянского района Свердловской области

Навигация

Паспорт

Видеофильм

Фото

Видео

Аудио

Карта

Паспорт

объекта нематериального этнокультурного достояния
Российской Федерации «Традиции гончарного промысла деревень Нижние и Верхние Таволги Невьянского района Свердловской области: Таволожская керамика»

1. Полное наименование объекта нематериального этнокультурного достояния Российской Федерации регионального значения (далее – объект НЭД СО): необходимо указать то название (с географической или/и этнической привязкой), под которым объект НЭД СО будет включен в региональный реестр объектов нематериального этнокультурного достояния Свердловской области (далее – региональный реестр) и в различные документы, с ним связанные. Под этим названием объект НЭД СО регистрируется в журнале регистрации и учета заявлений о включении объекта НЭД СО в региональный реестр объектов нематериального этнокультурного достояния Свердловской области и будет проходить экспертные оценки. В качестве основного следует использовать название объекта НЭД СО на русском языке. Если в названии объекта НЭД СО есть какое-либо слово или словосочетание, которое нуждается в разъяснении, то необходимо дать его в кратком виде:

«Традиции гончарного промысла деревень Нижние и Верхние Таволги Невьянского района Свердловской области: Таволожская керамика».

2. Краткое наименование объектаНЭД СО (до 65 знаков с учетом пробелов): Таволожская керамика.

3. Краткое описание объектаНЭД СО: объем до 500 знаков, необходимо указать наиболее важную информацию об объекте НЭД СО (что собой представляет, в каких формах выражается и чем отличается от подобных ему), достаточную для того, чтобы заинтересовать пользователя Регионального реестра:

Гончарный промысел в селе Нижние Таволги Невьянского района Свердловской области возник в XVIII веке благодаря благоприятным условиям: залежам качественной глины и обилию леса, необходимого для обжига изделий. Население составляли старообрядцы, соблюдавшие допетровские традиции в жизненном укладе, в том числе в обеспечении себя необходимой посудой и утварью. Здесь с течением времени сформировались семейные династии гончаров, создавались частные фабрики, производившие керамическую посуду по старинной технологии, но внося в ее оформление характерные самобытные приемы. Наследники местной гончарной традиции продолжают работать в настоящее время, создавая и традиционные формы посуды и привлекая своим мастерством многочисленные туристические группы.

4. Классификация объектаНЭД СО: необходимо указать классификацию объектаНЭД СО из классификатора объектов НЭД СО согласно приложению № 1 к Порядку формирования и ведения регионального реестра объектов нематериального этнокультурного достояния Свердловской области:

4.5.1.1.3. гончарное ремесло

5. Этническая принадлежность носителя нематериального этнокультурного достояния Российской Федерации, являющегося исполнителем объекта НЭД СО (далее – носитель): этнос/группа: указываются кратко сведения об особенностях объекта НЭД СО, связанных с этническими факторами: русские.

6. Конфессиональная принадлежность носителя: указывается конфессиональная принадлежность физического лица, обеспечивающего (обеспечивавшего) существование объекта НЭД СО (при наличии):

Православие/старообрядчество.

7. Язык носителя: указывается язык или диалекты, на котором существует (существовал) объект НЭД СО, и сведения об особенностях объекта НЭД СО, связанных с языковыми факторами: Русский/уральский говор.

8. Территория существования/бытования объекта НЭД СО: необходимо указать место(а), где бытует объект НЭД СО в настоящее время: федеральный округ, субъект Российской Федерации, муниципальное образование, населенный пункт (город, село, сельское поселение), можно также указать конкретное место внутри или около населенного пункта, где данный объект НЭД СО существовал:

Уральский федеральный округ, Свердловская область,Невьянский городской округ,деревня НижниеТаволги, деревня Верхние Таволги.

Если объект НЭД СО уже утрачен, то необходимо указать его историческое место бытования: в каких местах, в какое время и в связи с какими событиями формировался объект НЭД СО; в каком месте, в какое время и в связи с каким событием объект НЭД СО был обнаружен.

9. Ключевые слова (Свердловская область, этническая принадлежность, категория, группа): не более 10 слов:

Гончарный промысел, Свердловская область, глина, Таволожская керамика, обжиг, гончарный круг, глазурь, «фабрика».

10. Описание объекта НЭД СО. Описание объекта НЭД СО должно содержать только текст (недопустимо включение таблиц, схем, нотных примеров, фото, видеоматериалов и прочего).

В XVIII веке в долине реки Нейвы были основаны гонимыми за веру старообрядцами два поселения — Нижние и Верхние Таволги. Обосновавшиеся здесь крестьяне жили обособленно, придерживались старой веры, в укладе их ясно прослеживались допетровские традиции. В этих местах имелись благоприятные условия для зарождения и развития гончарного промысла — залежи качественной красной глины и обилие леса, необходимого для обжига изделий. Производство керамики освоили, главным образом, жители д. Нижние Таволги, в Верхних Таволгах развивались другие ремесла.

Гончарный промысел обеспечивал местное население дешевой посудой и утварью для различных бытовых нужд: приготовления и приема пищи, хранения продуктов и воды, засолки, затвора теста и т. д. Производились горшки, корчаги, водянки, кринки, кувшины, латки, лохани, дойники, жарёхи, миски и прочее.Возникали небольшие частные мастерские — «фабрики», обычно недалеко от жилых домов, в огородах. К концу XIXвека таких фабрик в Нижних Таволгах было уже 59, где работали 108 человек. Как правило, гончарство было семейным делом, лишь в шести мастерских использовался труд наемных работников. Мастерство передавалось от отца к сыну, в результате в Нижних Таволгах с течением времени сложились династии гончаров: Заворохины, Костоусовы, Чебаковы, Стадухины, Кузнецовы, Шадрины, Ждановы и др.Гончарами были мужчины, жены и дети помогали им на подсобных работах: помять глину, замесить глиняное тесто, приготовить глазурь и т. д. Исключение составляли четыре фабрики, где хозяйками были женщины: ФедосьяКоробейникова, Устинья Шихова, Афросинья и Марфа Вагановы.

В большинстве своем гончары посвящали промыслу не более 200 дней в году, в свободное от полевых работ время.Весь процесс, кроме заготовки дров и копки глины, проходил в помещении мастерской, оборудованной всем необходимым: гончарным кругом, чаном и ящиками для хранения глины, хорами (стеллажом) для сохнущей посуды, горном — сложенной из кирпича специальной печью дляобжига изделий. При заготовке глины и дров для обжига всегда учитывалась лунная фаза —«под исход или на молоду». Правильно было делать это «под исход», иначе на выходе получишь брак.Привезенные комки глины складывали на полу в сенях мастерской или в яму во дворе, где она «вылеживалась» от нескольких месяцев до нескольких лет. За это время содержащиеся в ней органические примеси сгнивали, и получалась глина с большой пластичностью, посуда из которой после обжига была более плотной и крепкой. Созревшую глину месили ногами на полу, подливая воду, добиваясь однородной массы. Затем мастер «вытягивал» изделия на гончарном круге, представляющем собой два вращающихся диска, соединенных между собой металлическим валом («веретешком»). Нижний диск нарочно утяжеляли для более длительного вращения, он приводился в движение ногами. Сделанную на круге посуду гончар ставил на хоры сушиться и при накоплении определенного количества приступал к обжигу. Горн представлял собой четырехугольную комнату из красного кирпича со сводом на потолке и выходящей на крышу трубой. Внизу под печью находилась топка. Внутрь мастер заходил в полный рост и устанавливал подлежащую обжигу партию посуды на кирпичном решетчатом полу печи в 5-6 ярусов. После закладки партии мастер замуровывал вход и топил печь дровами, постепенно доводя температуру до 800 градусов. Обычно процесс длился от 6 до 8 часов. Через специальное смотровое окошко мастер определял по цвету изделий температуру в горне: «Малиновый цвет — мало, яркое солнце—хорошо». После остывания изделияпокрывали глазурью и обжигали повторно. Глазурь придавала керамике прочность и водонепроницаемость. Свинец, из которого ее готовили, таволожские гончары приобретали вНевьянскомзаводе. Свинцовые чушки плавили в чугунном корыте над костром, а затем разводили водой и поливали из ковшика этойглазурью керамические изделия. Свинцовая глазурь была легкоплавкой и идеально подходила для обжига посуды из красной глины, которая не выдерживала слишком высокой температуры. В чистом виде свинцовая глазурь прозрачная, в основной массе посуда покрывалась именно такой поливой. Тем не менее, среди некоторых таволожских мастеров практиковался способ подкрашивать глазурь, что придавало продукции более дорогой и эстетичный вид. Для этого они использовали медные огарки — отходы медеплавильного производства на демидовском заводе в селе Быньги, а также малахитовую пыль — отходы камнерезного промысла. Посуда благодаря этому приобретала красивый зеленый цвет. Главным недостатком свинцовой глазури была ее нестойкость к истиранию.Надо отметить, что наряду с поливной посудой в Нижних Таволгах вплоть до 1930 года отдельные мастера изготовляли «черную» посуду на ручном круге по старинной технологии. Форму сосуда набирали жгутами («кишочками»), а затем ровняли деревянным ножиком. Обжиг производился в глинобитной печи без доступа кислорода, в результате чего изделия становились черными. Такая посуда, обожженная один раз, уступала по качеству посуде поливной, однако и она находила свое применение в быту. На продажу гончары производили товар, покрытый глазурью, пользующийся большим спросом.Таволожская посуда была практичной, лаконичной по форме, с минимумом декора: процарапанные прямые или волнистые линии, защипы на венчике, сделанные пальцами. Вплоть до середины ХХ века ее не расписывали. Гончары сбывали свою продукцию односельчанам, а в торговые и рыночные дни — в ближайших заводах: Невьянском, Нижнетагильском, Салдинском, Алапаевском, Режевском. Грузили посуду в плетенный из лозы короб, перекладывая соломой, и на лошади возили ее по окрестным деревням, обменивая на различные продукты.

Одновременно с производством посуды («крупнины») изготавливались в Нижних Таволгах и игрушки-свистульки на забаву детям — «пикульки». Они лепились между делом из остатков глины, глазуровали и обжигали их попутно вместе с горшками. Игрушки в виде птичек, петушков, лошадок, собачек были маленькими, с конусовидным полым телом, широко расставленными короткими ножками, крутой грудью зачастую делали дети гончаров или старики. Из воспоминаний Казариной АлимпиадыТрефильевны (1911 г. р.): «Пикульки лепил дедушка Фаламушко, вроде как Тимофею АнисифоровичуЗаворохину дед. Жил он один, а пикулечки за яичко продавал». Игрушку в Таволгах лепили вплоть до тридцатых годов ХХ столетия, а к концу ХХ века секретом изготовления свистульки владели уже всего 2 – 3 мастера. По словам Масликовой С. В., «ЕвстропАкинтьевич Жданов делал свистульки между делом на заводе. Он просто отдавал их детям. Макал в глазурь голову, держа за туловище. В основном это были птички и лошадки с широкой грудью. Массового выпуска не было».

В период НЭПа разрозненные кустари начали объединяться, эта тенденция затронула и таволожский промысел. В 1929 году в Нижних Таволгах образовалась первая кооперативная артель «Гончар», которая позднее объединилась с соседней артелью «Новый путь» из Верхних Таволог. В результате их слияния в 1940 году была организована кооперативная промыслово-производственная артель «Керамик». Возглавил ее потомственный гончар ЗаворохинАнисифор Ефимович. Он был техническим руководителем производства, а его «правой рукой» - талантливый художник-самоучка Жданов Яков Акинтьевич. Важным событием в жизни артели было открытие местными старателями месторождения белой огнеупорной глины, благодаря чему появилась возможность производить, помимо утилитарной продукции, художественные изделия. Из белой глины, смешанной с пигментами, получали ангобы — материал для росписи керамики. До этого момента таволожскую посуду никак не расписывали. Рисовали ангобами по сырым изделиям, до обжига. Белую глину также добавляли в состав шликера — массы, которую заливают в гипсовые формы для изготовления сложных изделий. Заворохин А. Е. постоянно экспериментировал с глинами и глазурями, а в начале 1950-х годов связался с Московским НИИ художественной промышленности, где получил первые образцы художественных изделий для внедрения в производство. После смерти Заворохина А. Е. техническое руководство артелью принял на себя его сын — Тимофей Анисифорович. Он укрепил связи со специалистами НИИХП, которые взяли шефство над предприятием. В 1958 году артель «Керамик» участвовала в Брюссельской выставке. В этом же году было внедрено в производство большое количество новых образцов в основном скульптурного характера.

В 1960-м году артель «Керамик» была реорганизована из Промкооперации в систему Министерства местной промышленности РСФСР, и предприятию присвоено название «Невьянский завод художественной керамики». Основных рабочих на заводе насчитывалось 60 человек при общем количестве 127. Был отдельный гончарный цех, где трудились 10 мастеров, все мужского пола. Каждый специализировался на каком-то определенном виде продукции. В д. Верхние Таволги построили формовочный цех. Для изготовления гипсовых форм для заливкипри заводе действовала специальная мастерская. На предприятии работали и женщины: заливщицы, формовщицы, глазуровщицы, живописцы («рисовалки»). Некоторые процессы были механизированы: добыча и обработка глины, изготовление шликера и глазури, вращение гончарного круга и т. д. В начале своего существования завод имел два горна, которые традиционно топили дровами. Позднее для обжига были построены трехканальные тоннельные электрические печи. В связи с этим обжиг стал не восстановительным, а окислительным. С начала 1980-х годов стали действовать новые ГОСТы, по которым отменили использование свинцовой глазури в производстве керамики. По этой причине предприятие перешло на новую глазурь, состоящую из фриты (битого стекла) и других компонентов, которую приобретали на Лысьвенском заводе. Этот вид поливы требовал более высокой температуры обжига, в связи с чем к красной глине стали подмешивать белую огнеупорную. Залежей местной белой глины было недостаточно, поэтому необходимый материал закупали на Украине. Завод имел широкий ассортимент. Наряду со столовой посудой, производились декоративные вазы, различные формы для выпечки, сувенирная продукция. В 60-х годах ХХ века возникла мода на комнатные растения, в связи с чем Невьянский завод стал выпускать пользующиеся большим спросом цветочные горшки — «банки». Главный художник завода Жданов Я. А., разрабатывая рисунки ангобной росписи изделий, стремился отобразить именно местные природные особенности, чтобы сделать продукцию узнаваемой, неповторимой. По словам Масликовой С. В., до 1940-х годов в окрестностях Верхних и Нижних Таволог в больших количествах садили смородину, сдавали ее государству. Ягоды смородины и стали своеобразным «брендом» таволожской керамики. Также изображались ромашки, подсолнухи, уральская рябина. Благодаря сотрудничеству с НИИХП, на предприятии освоили новые технологии и приемы декорирования изделий: майолика, молочение, фляндровка, сграффито, распыление при помощи аэрографа и т. д. Продукция Невьянского завода художественной керамики в годы его расцвета не раз участвовала в крупнейших выставках, в частности в Центральном выставочном зале г. Москвы. Реализацией таволожской керамики занималось Министерство местной промышленности, которое распределяло продукцию по городам страны.

В период перестройки предприятие переживало тяжелые времена, и в итоге производство было остановлено, в значительной мере растерян кадровый потенциал, утрачена большая часть производственных мощностей. Однако в конце 1990-х годов, благодаря усилиям Назарова Александра Георгиевича, фабрика была частично восстановлена буквально из руин и возобновила выпуск традиционной продукции. Предприятие получило наименование ООО «Таволожская керамика», действует оно и поныне, считается крупнейшим предприятием народных художественных промыслов уральского региона. Продолжается производство посуды, покрытой изумрудно-зеленой глазурью по рецептуре XIX века, создаются изделия с традиционной ангобной росписью, с характерными декоративными элементами. Сюда приезжают на практику студенты художественного училища из Екатеринбурга и других учебных заведений. Наряду с этим централизованным производством, снова, как и 200 лет назад, возникают небольшие, обычно семейные, гончарные мастерские. Одна из самых известных в Свердловской области — мастерская Сергея Васильевича Масликова, в которой он работает вместе с семьей. Раньше он трудился наНевьянском заводе в гончарном цехе, а в 1999 году основал собственное индивидуальное предприятие. Помимо традиционной посуды, в мастерской Масликовых делают игрушки-свистульки, сувенирную продукцию, также принимают группы туристов, проводят мастер-классы по гончарному ремеслу для взрослых и детей. Для популяризации народного промысла эта практика имеет немаловажное значение. В Невьянске живет уральский мастер-керамист Наталья Михайловна Ковалевская-Скороходова, посвятившая много лет своей жизни исследованию традиционной таволожской свистульки. На основе нескольких сохранившихся старинных игрушек и воспоминаниям старожилов деревень Верхние и Нижние Таволги она воссоздала забытую к концу ХХ века технологию и теперь делает не только традиционные таволожские «пикульки», но и разрабатывает на их основе свои авторские игрушки.

Подводя итог, можно с уверенностью сказать, что народный промысел художественной керамики в Нижних Таволгах живет и развивается, несмотря на проблемы и трудности. Таволожская керамика всегда достойно представляет уральский регион на разных фестивалях, выставках и ярмарках по всей России.

11. Автор (авторы) описания объекта НЭД СО: указать фамилию, имя и отчество (при наличии) (без сокращений), ученое звание и степень (при наличии), место работы и должность, контактная информация: адрес электронной почты, телефон:

Попова Лариса Васильевна, методист по хранению фонда предметов материальной культуры Отдела комплектования и хранения фондов государственного автономного учреждения культуры Свердловской области «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала», тел. 8(343)371-53-63, chayka-lp@yandex.ru ;

Кучевасова Светлана Наильевна, заместитель директора по научно-методической деятельности в сфере сохранения традиционной народной культуры государственного автономного учреждения культуры Свердловской области «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала», тел. 8(343)371-20-09, s.kuchevasova@mail.ru.

12. Экспедиция: указать организацию, от которой была проведена экспедиция (указать полностью (без сокращений) название организации):

Государственное автономное учреждение культуры Свердловской области «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала».

13. Год сбора информации об объекте НЭД СО, фамилия, имя и отчество (при наличии) собирателей информации об объекте НЭД СО (без сокращений):

01-02 августа 2022 г.

Состав этнографической экспедиции в Невьянском районе:

-заместитель директора по научно-методической деятельности в сфере сохранения традиционной народной культуры ГАУК СО «ЦТНК СУ» С. Н. Кучевасова,

-методист по хранению фонда предметов материальной культуры Отдела комплектования и хранения фондов ГАУК СО «ЦТНК СУ» Л. В. Попова, ведущий методист по народным художественным промыслам ГАУК СО «ЦТНК СУ» Е.С. Шкель,

-видеооператор И. В. Бетнев,

-фотограф В. И. Чамовских.

-фотограф С. И. Заремба.

14. Место фиксации объекта НЭД СО. Указывается субъект Российской Федерации, муниципальное образование, населенный пункт (город, поселок городского типа, село, деревня, сельское поселение) (заполняется через запятую в именительном падеже, название указывается полностью). Населенный пункт указывается, если объект принадлежит к традиции одного населенного пункта:

15. Место хранения материалов об объекте НЭД СО (при наличии):

Фонд экспедиционных записей Государственного автономного учреждения культуры Свердловской области «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала».

16. История выявления и фиксации объекта НЭД СО: кто, когда, в каком виде зафиксировал, записывал:

Этнографическая экспедиция ГАУК СО «Центр традиционной народной культуры Среднего Урала» в д. Нижние и Верхние Таволги Невьянского района Свердловской области 01-02 августа 2022 г.

17. Библиография объекта НЭД СО: указываются источники, в которых есть упоминание об объекте НЭД СО:

- Фонды ЦТНК СУ: аудиофонд, видеофонд, рукописный фонд, фотофонд;

- Библиография:

1. Я. А. Жданов. История Невьянского завода художественной керамики. Рукопись. 1984 г.;

2. Альманах Центра традиционной народной культуры Среднего Урала «Колесо» № 14, 2018 г. / Галина Белова, Наталья Скороходова. Гончарный промысел и глиняная игрушка села Нижние Таволги. —С. 36 – 38;

3. М. Пепина. Гончарство Невьянского района и некоторые проблемы художественного промысла с. Нижние Таволги. 1990;

4. О народных художественных промыслах Среднего Урала. Сборник статей / Составитель М. М. Павлова. — Екатеринбург, 2013. —С. 37–38.

18. Дискография объекта НЭД СО. Звуковые записи объекта НЭД СО, описать кто/что исполняет, год сбора информации.

19. Фильмография объекта НЭД СО. Описание фильма, снятого об объекте (кто/что год съемки):

Видеофильм «Традиции гончарного промысла деревень Нижние и Верхние Таволги Невьянского района Свердловской области: Таволожская керамика», 2022 г.

20. Фотоматериалы объекта НЭД СО (с описанием файлов, формат: jpeg, разрешение не менее 300 dpi):

1) название файла должно содержать следующую информацию:

- порядковый номер в формате 01 (далее 02, 03, 04 и т.д.) без точки после него;

- кто или что (какое действие, предмет) изображены на фото;

- место съемки;

- автор и дата съемки (инициалы указываются без пробела, тип населенного пункта и административной единицы указываются сокращенно).

Обязательно прикладывать фотографии предметов, связанных с описанием объекта НЭД СО (при наличии): музыкальные инструменты, костюмы, атрибуты, орудия труда и другое;

2) экспедиция: организация, от которой осуществлялась экспедиция;

3) дата, фамилия, имя и отчество собирателей;

4) место фотофиксации объекта НЭД СО (субъект Российской Федерации, муниципальное образование, населенный пункт (город, деревня, село, сельское поселение), указывается полностью без сокращений);

5) место хранения фотоматериалов объекта НЭД СО:

- название архива и организации, где он хранится, и/или личный архив собирателя (при наличии);

- фонд и шифр хранения;

6) исполнители объекта НЭД СО, изображенного на фотоматериалах (если зафиксировано): фамилия, имя и отчество (без сокращений), год рождения, место рождения (при несовпадении с местом фиксации).

Описание фотоизображений, относящихся к объекту нематериального этнокультурного достояния «Традиции гончарного промысла сел Нижние и Верхние Таволги Невьянского района Свердловской области: Таволожская керамика»:

01. 1. Бытовая керамическая посуда (горшки, кринки, кувшины) кустарного производства д. Нижние Таволги, а также домашняя утварь и сельскохозяйственные орудия. Фрагмент экспозиции Музея крестьянского быта и таволожской керамики, д. Верхние Таволги Невьянского района Свердловской области.

2. Автор фото: Чамовских Виктория Игоревна. Место фиксации: Свердловская область, Невьянский район, д. Верхние Таволги. Время фиксации: 01 августа 2022 г.