Шадринский гусь

На выставке промыслов и ремесел Курганской области под названием «Традиции и современность» представлены различные направления зауральских традиционных народных промыслов и ремесел. Экспонаты на выставку предоставлены ГАУ «Курганский областной Дом народного творчества» (г. Курган) и МБУ «Центр русской народной культуры "Лад"» (г. Шадринск).

 Кто не слышал выражение "Каков шадринский гусь!"? Так говорят о ловком, изворотливом человеке, который сам себе на уме. Версий о происхождении этого крылатого выражения несколько, однако широкую известность в России получила версия писателя Евгения Фёдорова. В 1930-х гг. в одном из архивов Ленинграда писатель нашел документ второй половины 18 века – донесение воеводы провинциального города Шадринска о последствиях пожара на вверенной ему территории. Чиновник сообщал вышестоящему начальству, что половина города сгорела дотла, а с другой половины Шадринска «тараканы в поле ползут». Это, по мнению градоначальника, было дурным знамением. Поэтому горе-воевода просил Сенат повелеть жителям Шадринска свои пожитки собрать и поджечь вторую половину города, чтобы он не загорелся не вовремя. По донесению сразу становилось понятно, что воевода попросту потратил собранные купцами деньги для оснащения пожарной команды на свои личные нужды.

Екатерина II прочитала донесение нечистого на руку шадринского градоначальника и воскликнула: «Любопытно видеть сего шадринского гуся. Каков!». Конечно же, она имела в виду воеводу, однако шадринские чиновники сделали вид, что поняли слова буквально и отправили царице 12 гусей. Английскому послу, бывшему на обеде у императрицы, понравился жареный гусь, следствием чего, как гласит легенда, явилось торговое соглашение между Россией и Англией о поставке шадринских гусей «в торговую англицкую землю».

Правда современные шадринцы рассказывают легенду несколько иначе: шадринские гуси прославились тем, что их отправляли из Зауралья прямиком в Санкт-Петербург пешком, а, чтобы они дошли, гусиные ноги обмакивали в битум, тот застывал, и в такой обувке гуси шли тысячи километров.

 В экспозиции представлено несколько «шадринских гусей». Пожалуй, самой яркой является композиция из собрания Центра русской народной культуры «Лад» под названием «Шадринский гусь», расписанная Кислицыным Ю.М. в своеобразной технике, стилизованной под урало-сибирскую роспись.
Чудесная керамическая игрушка-свистулька в виде гуся с большими красными лапами Болотовой Г.М. также отсылает нас к теме неимоверно сильных птиц, способных пешком дойти до Санкт-Петербурга.

Не остались в стороне и курганские мастера: на вышитом панно Менщиковой Е.В. склоняет к земле длинную шею умудренный опытом гусак, за его спиной находятся звезды – символ мудрости. Напротив него – молодой и полный сил гусь раскрыл свои широкие крылья, впереди у него вся жизнь!

Изображение гуся можно увидеть и на одном из этнографических предметов, из собрания Центра русской народной культуры «Лад». Это скатерть, выполненная в технике филейно-гипюрной вышивки, в центре которой изображен гусенок, клюющий кашу из высокой тарелки. Скатерти с подобным сюжетом вышивалась для молодой мамы в честь рождения ребенка ближайшими родственницами и дарились «на кашу», то есть спустя месяц после рождения малыша.